Mes: enero 2021

CARTA APOSTÓLICA “PATRIS CORDE”, del Papa Francisco (III)

(continuación)

También en la actualidad, ante las dificultades que el Evangelio puede tener para ser difundido por el mundo entero, Dios no nos abandona, aunque a veces parezca que guarda silencio; espera “…que la misma valentía creativa del carpintero de Nazaret,… anteponiendo siempre la confianza en la Providencia”, porque “…Dios siempre encuentra un camino para cumplir su plan de salvación”. 

Al final de cada problema, el Evangelio nos dice que S. José, “…se levantó, tomó al Niño y a su madre e hizo lo que Dios le había mandado (Mt.1,24; 2,14-21). De hecho, Jesús y María, su madre, son el tesoro más preciado de nuestra fe”.

Y, sigue diciéndonos el Papa Francisco: “Debemos preguntarnos siempre si estamos protegiendo con todas nuestras fuerzas a Jesús y María, que están misteriosamente confiados a nuestra responsabilidad, a nuestro cuidado, a nuestra custodia”, y añade: “En este sentido, san José no puede dejar de ser el Custodio de la Iglesia, porque la Iglesia es la extensión del Cuerpo de Cristo en la historia, y al mismo tiempo en la maternidad de la Iglesia se manifiesta la maternidad de María. José, a la vez que continúa protegiendo a la Iglesia, sigue amparando al Niño y a su madre, y nosotros también, amando a la Iglesia, continuamos amando al Niño y a su madre”.

Y termina su reflexión enseñándonos: “Este Niño es el que dirá: ‘Les aseguro que siempre que ustedes lo hicieron con uno de estos mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicieron’ (Mt. 25,40). Así, cada persona necesitada, cada pobre, cada persona que sufre, cada moribundo, cada extranjero, cada prisionero, cada enfermo son ‘el Niño’ que José sigue custodiando”. 

6. Padre trabajador:

El Papa Francisco comienza este tema diciéndonos: De S. José, “…Jesús aprendió el valor, la dignidad y la alegría de lo que significa comer el pan que es fruto del propio trabajo”.

En esos momentos en que el desempleo crece en todas las latitudes, debemos pensar que “El trabajo se convierte en participación en la obra misma de la salvación,… El trabajo se convierte en ocasión de realización no sólo para uno mismo, sino sobre todo para ese núcleo original de la sociedad que es la familia. Una familia que carece de trabajo está más expuesta a dificultades, tensiones, fracturas e incluso a la desesperada y desesperante tentación de la disolución. ¿Cómo podríamos hablar de dignidad humana sin comprometernos para que todos y cada uno tengan la posibilidad de un sustento digno?”.

“La persona que trabaja, cualquiera que sea su tarea, colabora con Dios mismo, se convierte un poco en creador del mundo que nos rodea”. Y finaliza este apartado indicándonos que los problemas laborales, especialmente el desempleo, agravado en la actualidad por la pandemia de COVID-19, debe ser una de nuestras “prioridades”, e invoca a S. José para que se solucionen los problemas del paro laboral.

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UN AÑO DEDICADO A SAN JOSÉ

(continuación)

Explica el Papa cómo a cada advertencia y mandato del ángel en los sueños, S. José es obediente. Llegados al tercer sueño, el que se da en Egipto, advirtiendo el regreso a su tierra, afirma el Papa Francisco: “En Egipto, José esperó con confianza y paciencia el aviso prometido por el ángel para regresar a su país. Y cuando en un tercer sueño el mensajero divino, después de haberle informado que los que intentaban matar al niño habían muerto, le ordenó que se levantara, que tomase consigo al niño y a su madre y que volviera a la tierra de Israel (cf. Mt 2,19-20), él una vez más obedeció sin vacilar:… (Mt. 1,24)”.  

Sigue diciéndonos el Papa Francisco: “En cada circunstancia de su vida, José supo pronunciar su “fiat”, como María en la Anunciación y Jesús en Getsemaní”.

Termina este apartado el Papa Francisco enseñándonos: “En la vida oculta de Nazaret, bajo la guía de José, Jesús aprendió a hacer la voluntad del Padre. Dicha voluntad se transformó en su alimento diario (cfr. Jn. 4,34). Incluso en el momento más difícil de su vida, que fue en Getsemaní, prefirió hacer la voluntad del Padre y no la suya propia… Todos estos acontecimientos muestran que José «ha sido llamado por Dios para servir directamente a la persona y a la misión de Jesús mediante el ejercicio de su paternidad;…”.

​4. Padre en la acogida:
“José acogió a María sin poner condiciones previas” (Mt. 1,24), nos dice el Papa Francisco. Y sigue reflexionando: “Muchas veces ocurren hechos en nuestra vida cuyo significado no entendemos. Nuestra primera reacción es a menudo de decepción y rebelión. José deja de lado sus razonamientos para dar paso a lo que acontece y, por más misterioso que le parezca, lo acoge, asume la responsabilidad y se reconcilia con su propia historia”.

Pero, “José no es un hombre que se resigna pasivamente. Es un protagonista valiente y fuerte. La acogida es un modo por el que se manifiesta en nuestra vida el don de la fortaleza que nos viene del Espíritu Santo. Sólo el Señor puede darnos la fuerza para acoger la vida tal como es, para hacer sitio incluso a esa parte contradictoria, inesperada y decepcionante de la existencia”.

Ante los problemas y sufrimientos de nuestra vida, nos recuerda el Santo Padre que, del mismo modo que le dijo el ángel a S. José: “…no temas…” (Mt. 1,20), también nos lo dice Dios a cada uno de nosotros, nos invita a vivir las situaciones dolorosas “…con una fortaleza llena de esperanza… La vida de cada uno de nosotros puede comenzar de nuevo milagrosamente, si encontramos la valentía para vivirla según lo que nos dice el Evangelio”. Y sigue diciéndonos, “…lejos de nosotros el pensar que creer significa encontrar soluciones fáciles que consuelan”.

El último párrafo de este punto nos habla de otra acogida: “La acogida de José nos invita a acoger a los demás, sin exclusiones, tal como son, con preferencia por los débiles, porque Dios elige lo que es débil (cfr. 1 Cor. 1,27), es ‘padre de los huérfanos y defensor de las viudas’ (Salm. 68,6) y nos ordena amar al extranjero. Deseo imaginar que Jesús tomó de las actitudes de José el ejemplo para la parábola del hijo pródigo y el padre misericordioso (cfr. Lc. 15,11-32).

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DOMINGO DEL BAUTISMO DEL SEÑOR

(continuación)

Y Jesús llega al río Jordán (Mc. 1,9): Del mismo modo que el pueblo de Israel tuvo que cruzar el Jordán para entrar en la Tierra Prometida (Jos. 3,14-17), nosotros, los que creemos en Jesús, hemos sido bautizados para llegar a la vida del cielo, prometida por Jesús.

“…vio rasgarse los cielos…” (Mc. 1,10): “¡Ojalá rasgases el cielo y descendieses! En tu presencia se estremecerían las montañas” (Is. 63,19), anunciaba el profeta Isaías. Al final del Evangelio, en el momento de la Crucifixión de Jesús, también se rasga el velo del templo (Mc. 15,38), la cortina que separaba el lugar de la presencia de Dios con el resto del mundo. Dios se hace presente en nuestra historia, la tierra forma parte de la vida del cielo. ¿Acaso no será un reto para todos nosotros, bautizados, de ir construyendo el cielo en esta tierra?

“Apenas salió del agua, vio… al Espíritu que bajaba hacia él…” (Mc. 1,10): El “agua”, que limpia por fuera, nos muestra al Espíritu que limpia por dentro y nos otorga la gracia divina, la vida, la fuerza de Dios,… para seguir a Jesús, para vivir como Él vivió,…

“Se oyó una voz desde los cielos: Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco” (Mc. 1,11): Es el segundo título que recibe Jesús en este Evangelio y ha sido dado por Dios, “…mi Hijo amado,…”. Lo mismo sucedió en nuestro Bautismo: Dios, desde el cielo, emocionado, decía de ti y de mí: “Este es mi Hijo amado… ¿Que no escuchamos esa voz? Te lo repite diariamente pero, no lo escuches con los oídos, escúchalo con el corazón,… ¿Cómo? ¿Que el corazón no escucha? Pregúntaselo a unos enamorados. Y Dios está enamorado de ti y de mí.

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DOMINGO 2º DESPUÉS DE NAVIDAD

(Continuación)

¿Cuáles son las obras del Verbo que se destacan en este Evangelio?

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• “En el principio… el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios” (Jn. 1,1): Jesús, el que existe incluso antes de la historia, es Dios. “Por medio de él se hizo todo,…” (Jn. 1,3): Las primeras páginas de la Biblia nos enseñan que Dios lo creó todo por medio de su Verbo, de su Palabra, y del Espíritu. “En él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres” (Jn. 1,4): Por eso en toda la creación, incluso, en todo ser humano, hay una huella indeleble de Dios,… Por eso, todo lo que existe, incluso, cada ser humano, nos deben hablar de la presencia de Dios a lo largo de toda la historia, porque “En el mundo estaba,…” (Jn. 1,10).

• “Vino a su casa y los suyos no lo recibieron” (Jn. 1,11): Con Abrahán, Dios entra en comunicación con un pueblo,… y quiere hacerlo, pueblo suyo,… el pueblo de Dios. Toda la historia de esta relación de Dios con el pueblo de Israel será una dialéctica entre la fidelidad de Dios y el rechazo del pueblo. Así fue necesario que en la historia del pueblo surgieran patriarcas, jueces, reyes, profetas,… que recordaran la presencia fiel de Dios en la vida de Israel y la infidelidad del pueblo judío. S. Juan, en una frase, nos resume todo el Antiguo Testamento.

• “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros,…” (Jn. 1,14): Sí, lo celebrábamos especialmente hace unos días, y lo debemos celebrar todos los días de nuestra vida. Es la acción principal del Verbo de Dios. En Jesús, el Verbo de Dios se ha hecho hombre con toda su capacidad de sufrimiento, de alegría, de comunicación,… menos en ser pecador. En nuestro caminar por este mundo, alguien camina junto a nosotros, camina junto a todo ser humano,… Y nosotros, creyentes, debemos hacer visible esta verdad tan necesaria para toda la humanidad.

• “…a cuantos lo recibieron (al Verbo de Dios) les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre” (Jn. 1,12): Toda la actuación de este Verbo de Dios en la creación, en la historia del ser humano, en la historia de Israel y en su Encarnación tiene como objetivo que quienes lo reciben, quienes creen en Él tienen el derecho de ser hijos de Dios. Dios ha enviado su Verbo al mundo, nos ha revelado su Palabra, para nuestra salvación: “A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer” (Jn. 1,18): Si conocemos a Dios Padre, su infinito amor hacia el género humano, es gracias a que hemos “recibido” (Jn. 1,12), hemos acogido al Verbo de Dios.

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