Santiago el Real

BOLETÍN PARROQUIAL No 178

15 de junio de 2025

SANTÍSIMA TRINIDAD

La fiesta de hoy nos habla de Comunión.

Dios es COMUNIÓN

Tres, el Padre, el Hijo y el Espíritu, que son UNO

Una mirada abierta a todos

Una misión universal

Comprendiendo a todos

Enriqueciéndonos todos

Con Carismas plurales

Compartiendo caminos

Aprendiendo unos de otros

Escuchando profundamente al otro

Liberados de fronteras y muros

Yendo por todo el mundo…

… en nombre de Dios que es COMUNIÓN

 

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Dios es Misterio

No se accede a Dios por el conocimiento o por la filosofía sino “en la oscuridad de la fe” por el silencio de la mente. Por tanto, no limitemos el ser de Dios a nuestras pobres ideas acerca de Él; no nos hagamos un Dios a nuestra medida. Si tienes claro y bien aprendido todo lo de Dios… empieza a sospechar. Dios es Misterio.

Dios es pluralidad en la unidad

No decimos que Dios es tres en uno, sino que son tres personas distintas en un solo Dios verdadero.  Hay unidad porque hay pluralidad. Hay un Padre porque hay un Hijo; y hay un Espíritu de amor que circula entre ambos. Si tú y yo hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, nosotros solo podemos crecer en la relación con Dios y con los hermanos. ¿Para qué existes? Para amar a Dios y al prójimo.

Dios es Comunidad

Se trata de un diálogo de amor. Hemos de trabajar entre nosotros (Iglesia) y en el mundo (fraternidad universal). Desaparecer en el otro o en los otros y, así, vivir entrando a formar parte del Otro y de los otros.

Dios es Misión

La Escritura atestigua el envío del Hijo por el Padre; y el envío del Espíritu por el Padre y por el Hijo para la salvación de todos.

 

 

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EL EVANGELIO DEL DOMINGO

Hoy celebramos la solemnidad del misterio que está en el centro de nuestra fe, del cual todo procede y al cual todo vuelve. El misterio de la unidad de Dios y, a la vez, de su subsistencia en tres Personas iguales y distintas. Padre, Hijo y Espíritu Santo: la unidad en la comunión y la comunión en la unidad. Conviene que los cristianos, en este gran día, seamos conscientes de que este misterio está presente en nuestras vidas: desde el Bautismo —que recibimos en nombre de la Santísima Trinidad— hasta nuestra participación en la Eucaristía, que se hace para gloria del Padre, por su Hijo Jesucristo, gracias al Espíritu Santo. Y es la señal por la cual nos reconocemos como cristianos: la señal de la Cruz en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

La misión del Hijo, Jesucristo, consiste en la revelación de su Padre, del cual es la imagen perfecta, y en el don del Espíritu, también revelado por el Hijo. La lectura evangélica proclamada hoy nos lo muestra: el Hijo recibe todo del Padre en la perfecta unidad: «Todo lo que tiene el Padre es mío», y el Espíritu recibe lo que Él es, del Padre y del Hijo. Dice Jesús: «Por eso he dicho: ‘Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros’» (Jn 16,15). Y en otro pasaje de este mismo discurso (15,26): «Cuando venga el Paráclito, que yo os enviaré de junto al Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, Él dará testimonio de mí».

Aprendamos de esto la gran y consoladora verdad: la Trinidad Santísima, lejos de ponerse aparte, distante e inaccesible, viene a nosotros, habita en nosotros y nos transforma en interlocutores suyos. Y esto por medio del Espíritu, quien así nos guía hasta la verdad completa (cf. Jn 16,13). La incomparable “dignidad del cristiano”, de la cual habla varias veces san León el Grande, es ésta: poseer en sí el misterio de Dios y, entonces, tener ya, desde esta tierra, la propia “ciudadanía” en el cielo (cf. Flp 3,20), es decir, en el seno de la Trinidad Santísima.

 

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'La Trinidad' de Andréi Rubliov

«San Andrés, habiendo tomado como base la conocida historia bíblica de la «Hospitalidad de Abraham el Patriarca» (el Señor se le apareció a Abraham en forma de tres viajeros (Génesis, capítulo 18)), la liberó de detalles menores y la convirtió en una imagen simbólica del misterio de la Trinidad – una y la misma, existente en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo», – explica el sacerdote ortodoxo Antoni Borisov.

 

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